打坐与明心见性的关系

打坐与明心见性没有多大关系,真的明心见性不一定要靠打坐,但又有绝对关系。若想回到本来清净面目,进一步转变这个色身,就非靠打坐不可。--《如何修证佛法》

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非非
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打坐与不打坐,就是坐飞机与不坐飞机去目的地的关系。

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参禅不坐,神同圣行;坐不参禅,形同凡夫。
' K2 U* q9 B4 M+ v$ a4 K奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)aoxiu.com+ `6 d; D' e3 F8 p7 O+ i
贵在内在的透破和觉悟,外在的形式,随你的根性和特点,没有定规。
& V* [( ]1 x0 S1 c* [! F$ ~4 Eaoxiu.com
# n5 w3 W& b% AOsho谁说只有打坐才能转化色身?
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南老这个说法着相、落端之甚!

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不是,我认为有一定道理,当然你不能太执着于打坐这个形式,它确实有用。
5 F. [+ K3 {3 x  q/ Z# O8 n5 SOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation你们知道转化与转译的关系么?无论你在文字和理论上有多么精湛的造诣,你在理论上穷尽了一切明白了一切,那仍然属于转译的层次,有时候你仍然会觉得很受挫!
( _9 s1 k& l6 E; f奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)这就像一个接受精神分析治疗的人,分析了半天一切都清楚了,可是到最后你还是你,没变!我们必须得转化,而达到转化就得靠实修,像是 静坐,冥想,瑜珈等...% E8 a# h( `4 b- h
建议大家可以去看看肯恩.威尔伯的书
" z) R2 I/ M! M: jOsho以上发言不针对任何人。。

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好,好
孔子:“王!”。庄子:“忘!”。佛:“妄!”。耶稣:“亡!”。狗:“汪!”。本尊:“谁再叫唤中午不许吃饭!”室内顿生禅(馋)意~

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止念兄所引威尔伯“转化与转译”之说与首贴和2楼所说的是否需要打坐没有关系。
  D- a' i) @) T' MOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation转译的层次还陷于头脑根本没有“明心见性”,更遑论转化色身?aoxiu.com7 e( A1 {  m/ O% r/ z' J
紫阳兄的回复指出了内在转化的根本性和外在修行方式的多样性,不必局限在打坐这种形式上,不然的话难道苏菲旋转、祈祷冥想、瑜伽仪式等等就无法转化吗?奥修说的118种静心方式和佛所说的十万八千法门呢?
7 m1 D# `$ U" A# ?( MOsho当然,南老从自身修行的体验提出了打坐的重要性,特别是对转化色身的重要,这也是非常重要的中肯肺腑之言。打坐确实也是最为基础和纯粹的修行观照方式,虽然不是唯一的。因此,止念兄的意思也不错。2 P; d% A& }* Q; Q
如果把南老的“打坐”理解为广义的修行,那么意思上大家都是一致的。Osho1 k& ^' \% y' G4 \& y
我们似乎可以总结一个修行之路:8 m7 H& {7 T$ S2 S* D4 n
从烦恼凡夫——修行(摸索,这时容易陷入转译的层次)——顿悟(明心见性,这已经是一定程度的转化)——修行(真正的适合的修行。转化的进行。)——【转化色身和烦恼习气】—【彻悟,彻底的转化】(后两个用中括号是因为目前这只是我见地上的认识。)
5 K1 w! X4 j3 S; B. n4 ?9 f0 \Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation这也就是十牛图所指出的修行过程。aoxiu.com( g$ d% q6 f# q# u
从果位上来看,其实也并没有什么前后差别,不过是一念之差。转化色身同时也就是要转化心念。7 _: }+ e- A& |  I) x1 O% z
aoxiu.com4 e, J& o2 D/ g9 L
[ 本帖最后由 hjdj 于 2009-2-22 21:10 编辑 ]

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打坐时体型的功效是不可想象的....................

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我的静坐老师是我家的老猫奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)6 p# C2 i. U3 R2 U* z, ~' N; L; w
Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation) b3 f6 u& A. o- T: V6 E
跟他一起静坐是很美妙的事Osho- ]" X: x% u5 p% C8 v8 K
2 g7 R( E* b; q/ [4 H
我可以感觉他深沉的宁静aoxiu.com1 ~3 v( ?, ]3 ?3 K& v

. k* o; P0 J5 @! S( k奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)他没传授我什么   我没被教导如何静心
4 D7 S: G7 ?* ?- `Osho
9 S" S/ l, z! o; ]5 _  maoxiu.com所以他是超凡的老师Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation9 _3 [5 l8 t1 U

6 n2 [8 _9 n9 j$ Zaoxiu.com只要放松的融入他无为的宁静% Z9 Z5 f0 I: N4 j7 F$ m& b. o1 p

0 M/ {! J( A4 ^1 s# ~9 v- c4 qOsho他唯一会说的话是Osho& V7 A# M" z5 W) _& S( B

7 y+ o7 E  a( h# M( I3 H6 U奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)妙    妙    妙

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绝!绝!绝!

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只是学禅, 而不修行的话。 永远不会明心见性。  打坐只是一种形式。 别的修行也是可以的。 但一定要修。
一花一世界

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回复 6# 止念三摩地
0 T" s2 Q6 [2 l奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)Osho# d' l# d0 X% H  T

' [0 Z& |% L( i: l2 C6 w奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)    完全赞同
一花一世界

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没什么关系,又不无关系。说了白说一样。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation) ?1 D) a8 Z6 s7 K, F/ M
明心见性靠悟。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)! R- f5 a) b: z' n4 s( z1 z
打坐是其一。
9 C! z. M4 u0 L1 @  cOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation靠其静极致动之功用。苏菲旋转刚好相反,靠其动极而静。8 [  X6 `: e: N
开悟后还需修,几十年的习惯一下子改的了吗?Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation* S; y# t# G7 ~( w/ O5 H! B. u: a
打到无坐可打。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation+ C; o" C8 u2 y* N7 P; @) n3 F
Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation0 ~1 \5 x5 d( a$ p
三顿之人有没有?有,所谓上上根器,十万人中无一。aoxiu.com# ]% D/ p) j$ L
我遇到过一位,一闻佛法顿时开悟,一悟到底,就开始发大宏愿,普度众生。
我所说的,不是真理。你愿意去试试,不愿意可以不试。合适就用,不合适就换,仅此而已。

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我感觉不一定要打坐,只要能保持清醒就可以,躺着比较容易睡着,所以可以躺着,把脚靠在墙上,血液会流向头部,思考会快一些。

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只不过是一条船而已,你想游弋,随你。

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