从单独到单独的旅程

每一个人,每个个体都有他自己的方式,都有他自己通往真实的入口。所以没人可以追随别人。一旦你追随,你就无法成为一个瑜珈行者。追随者永远不可能成为瑜珈行者,因为追随同样意味着你渴望安全:你想要确保达成,于是你就追随某个已经达成的人的途径。但是适合别人的途径未必适合你。事实上,这是不可能的,因为个人是独一无二的,每个人都必须创造出他自己的途径。
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. \4 J3 p  G; w" B1 _奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)并没有一条现成的路,一个人只要走在上面就能到达某个地方;你自己的生命将为你创造出一条行走的道路。你创造出这条路,然后你在上面行走,你越是创造它,你就走得越远。一个人创造的道路无法供别人行走,因为瑜珈之道是内在的。没有外在的标记和里程碑,完全没有外在的标志。佛陀遵循某种途径,但这条道路是内在的,只为他一人存在。没有其他人可以走在上面。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation, y" {8 @  B2 h& @$ b: O
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没有人可以取代另一个人的位置。你不可能替我而死。你可以为我而死——那是另一回事——但你不可能替代我的死亡。即使你为我而死,那也是你的死亡,是你的选择,那并不是我的死亡。Osho+ G1 R6 }8 k6 |; N' M% Z. s' T6 R
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同样的,你不可能替我去爱。
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不可能替代,不可能帮忙,不可能选择。我的爱必定是我的爱,我的死亡必定是我的死亡。所以我的生命怎么可能是你的生命呢?我的生命就是我的生命,没有人可以用他的方式来活过它。它绝对是我的,它完全属于个人,以至于它无法被分享。
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所以每个人都有他自己的瑜珈。每个人都必须自己创造出它。每个人都必须在全然的单独,在完全的黑暗中探索。但那种探索就变成了黑暗中的光,因为成为单独的觉知摧毁了孤独,并且创造出它自身的勇气。3 \3 o# [4 G5 z4 H

. M. K0 Z4 q% K. yOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation当你了解到你是绝对单独的,恐惧就消失了。当你了解到任何人都不可能和你在一起,恐惧就没有了。恐惧出自于渴望,出自于梦想,出自于想像,就是别人有可能与你在一起。但是如果你完全觉察到你是单独的事实,恐惧就没有了。如果事实如此,你就看到没有摆脱它的方法。
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" _7 d+ F. a" d* @aoxiu.com一旦你接受了你全然的单独,你就成了一个瑜珈行者并且超越了社会。这就是弃俗唯一的含义:它并不是说你真的离开了社会——没有人可以离开社会——不管你去哪里,你将会创造出它。即使和树木在一起,和动物在一起,一个家庭也会被创造出来,社会将会出现。社会就像一个跟着你的个人空间:不管你去哪里,你创造出一个生活空间,那个空间就成了社会;所有在那个空间界内的人都会成为你的社会成员。Osho4 V& ^3 r8 X# I. Q
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但是一旦认识到你是单独的——单独地走在路上,单独地开创道路,单独地生活,单独地涉入这个片刻——这种了解就会穿透你,社会就蒸发了。你是单独的。
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现在没有师父了,没有人要去追随。没有领导者,没有向导。你是单独的,你就是单独。没有人来掺合或者污染它。它非常的纯粹、天然和美丽。这种单独就是途径,这种单独就是静心,这种单独就是瑜珈。
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$ Q8 y; C8 G5 S8 N2 COsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation你也许还要问拿这种单独怎么办。没有什么要做,因为每种作为都只是逃避它,每种作为都是为了忘记这种单独的一种占据。不要逃避和遗忘这种单独。你必须深入它,你必与它同在,你必须和它一起生活。你必须完全单独地踏上生命之路。尽管在人群当中会有同伴,但是你的单独是彻底的。( l4 \4 X" e4 Q7 S0 @; a5 Z
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当两个人走在路上,他们并不是“两个人”在走,他们是一个人和一个人在走——他们是两个单独在行走。也许一家5个人生活在一起:他们是5个单独生活在一个家里面。所以生活在家庭里,但也要了解你是单独的。
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4 N4 ^/ L% k/ W; ?, o% k1 AOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation一旦你领悟了你的单独,你就变得对别人和他们的单独感到慈悲。
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这种慈悲象征着一个人是否真的进入了瑜珈,因为现在你知道了你的单独,所以你就可以理解所有人的单独。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation& c& E3 S  Z% N8 }( d: L  n% @

* D: N% l8 v$ r' ~+ `& }Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation每个人都是孤独的:丈夫,妻子和孩子。但是他们没有慈悲心,没有同情心;他们的生活没有爱,因为他们使用别人来逃避。妻子使用丈夫作为一种逃避她单独的手段,占有就是因为这一点。妻子害怕如果她的丈夫忘记她,如果他离她而去,那她就会变得孤独——他对她来说成了一种逃避。她没有注意到她的单独,她不希望注意到这一点,于是她就用对她丈夫的注意来取代。她变得占有,她变得执著。而丈夫也以他自己的方式执著:他的妻子就是他对单独的一种逃避。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)4 U2 p3 ?: r2 T1 U/ O/ B8 E
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我们是单独的。一旦这种认识达成——人是单独的——那么就不存在逃避,因为你就知道是逃避是不可能的。那只是一个愿望。无处可逃!妻子有她的丈夫和没有的时候一样孤独。但是我们创造出逃避的幻象,在一起的幻象。我们的家庭,我们的国家,我们的俱乐部、团体和组织——整个社会都是对我们单独的一种逃避。6 \# l# }  \# C; k, o& }% B4 r
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没有人认为自己值得和自己在一起,多么丑陋啊!如果你单独一个人在房间里,你会对自己感到无聊。aoxiu.com  I* H3 j& P# i- u* k

) L  @0 c" \( }/ A) _Osho一个无聊的人去找另一个无聊的人,他们试图一起超越无聊。从数学上来说,这种可能性刚好相反:无聊将会加倍。现在每个无聊的人将会加倍无聊,他们会认为是对方的过错。每个人都会向对方投射,然后就会有冲突。aoxiu.com  v8 L8 A" L- b) G! o
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一个瑜珈行者,一个修习瑜珈的人已经认识到这个赤裸的事实,那就是每个人的本性是绝对单独的,这是无能为力的,一个人必须单独和它生活在一起。一旦这种觉察被接受了,就会有一个爆发。现在不需要逃避了,因为无处可逃。他开始和自己生活在一起,现在他可以单独地生活,但他不会觉得孤独。他不会上山,他不会进入洞穴,因为现在他知道不管他在哪里,即使在市场里面,即使在人群当中,他也是单独的。现在他看到每个人都是不同的,因为每个人都是单独的!于是慈悲开始流动,对每个人绝对的单独感到慈悲。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation! B: |/ Y  j+ s* g+ V
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当对别人的慈悲出现,瑜珈行者就经验到了静心。这种认识是一支双头箭:一端指向静心,另一端指向慈悲。在你最内在的世界里是静心,在你外在的关系中是慈悲。
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4 v# T; r8 `" ^# U* ^奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)佛陀使用了两个词:prajna和karuna,因为宗教基本上只关注这两个词。Osho* v1 e! c5 M+ S, Z7 }( A
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Prajna的意思是静心,了解的顶峰;karuna的意思是慈悲。Prajna、静心是火焰,karuna、慈悲是散发出去充满整个世界的火光。两者同时到来——它们是一体的。aoxiu.com6 H7 }: _4 D" E

  a7 o# x' M- A6 r5 ]( n8 B奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)不要以这种或那种瑜珈,这种宗教或那种宗教来思考,这整个思考方式基本上是错误的。以存在、生命来思考。开始活过每个来临的片刻:全然地活过它,在全然的单独中活过它。一刻接着一刻地生活。敞开:向未知敞开。以事物来临的方式接纳它们。否定和拒绝是唯一的无神论。以一种对一切说是的精神来接受,无条件地欢迎一切就是宗教性。
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一个人必须不要选择;成为无选择的。活过生命,深入生活,涉入它,但仍然是单独的。你是单独的。一切会来来去去,而你的单独不会被破坏,因为它是你本性的一部分。这种单独是基本的事实,静心在这里开始成长,瑜珈通过这一点发生,最终一个人透过它变成一个瑜珈行者和真实的个人。
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真实只能透过个人来临,所以不要相信僵死的公式——业瑜珈,bhakti瑜珈,jnana瑜珈, raja瑜珈。有多少个行者,就有多少条途径,就有多少种瑜珈。每个人都必须创造他自己的瑜珈,只有这样一个人才能认识到他真实的存在。否则就只能有借来的、虚假的认识。
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有许多虚假的认识。所有的追随者都达成一个虚假的而不是真实的神。他们不可能达成真神,因为他们在中途的什么地方丢失了他们真实的自己。他们是模仿者,一个模仿者永远无法达成真正的认识。一个模仿者只能认识到一个模仿的、虚假的神。Osho. ~# Z! c9 Q+ W" j# _9 e

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7 i! `+ U' G+ `; K$ Q+ j7 LOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation这种认识是简单和容易的,但这不会有帮助。通过它什么也得不到。
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9 o: E6 i. e: q' A- |/ \aoxiu.com真神只有一个,但是假神有很多:有基督教的神,印度教的神,耆那教的神,回教的神,这些宗教通往神的途径都是虚假的。真实的途径永远是个人的。一个人必须要勇于成为自己,接纳自己,跳入未知,丢弃所有的已知,抛弃所有的知识。Osho0 v0 W' u2 y5 [( [( B2 u/ ^- P* c/ o

2 _3 H( B  \  Q4 [Osho神是绝对的单独。一旦你说“与神合一”,你就又创造出了别人。你的“神”是你逃避自己的一种手段,他成了别人。之前别人是你的妻子,你的朋友。现在你必须与神合一,那也是别人。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)( S4 K+ T* r- {/ m* W- ^# Z4 p
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但是你不可能与他合一,因为你已经与他合一了。你全然的单独就是认识到你就是神,你和他并没有分离。与他合一是不可能的,对话是不可能的,因为只有当有两个人存在,对话才有可能。当你认识到你彻底的单独,并不是说现在你就会与神对话。现在你就是神,你就是神性!Osho. s  s: w# I; |1 ^: W% t: a

; a& z: v1 o$ f# u: EOsho,奥修,静心,爱的艺术,MeditationOsho:The Great Challenge

这贴单独的躺这儿,我也回一单独的贴,人生难得"单独“。

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许多东西难以用语言传达,更别说翻译之后了。不过楼主翻译的功夫挺好的。
老子喊我回家了。

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今天第二次看,还是这句话:人生难得单独。。。

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以前真的一直是这样的感觉,这样的单独感。现在那种感觉很逐渐消失。思想情绪逐渐消失的时候这种单独的认识也会消失。什么都没有,只是空。偶尔能体会到没有走路的人,只有走。除我之外外有无数个人看我都是幻觉,我凭什么认为自己是真实的,别人是幻觉?我是幻觉,那么哪里有单独,哪里有别人?

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单单独独,单独单独,
4 @. ^1 W2 ?  ~$ B# u2 |6 b单独的时候就一起哼:“奥嘞奥嘞奥嘞”

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光棍
无限魅力在奥修

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