今天我们谈论道,当然我们谈论的不是道的本质,道的本质需要你自己去体验,就好像对没有坐过飞机的人说坐飞 ...
" l" Q8 h$ Z/ g, N) B  ]/ L6 }aoxiu.comzhuning 发表于 2010-11-7 18:29

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    说的好。。。。谢谢

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第十二章
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& O2 O1 J' p6 M, h9 F7 @8 X) H: GOsho[原文]Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation/ a" L: ^. \; q# F2 M8 i; I9 [* ]
Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation5 ]9 C3 r$ }, D% j6 \9 n$ @) g
五色①令人目盲②;五音③令人耳聋④;五味⑤令人口爽⑥;驰骋⑦畋猎⑧,令人心发狂⑨;难得之货,令人行妨⑩;是以圣人为腹不为目⑾,故去彼取此⑿。) n0 k7 Q4 t- v

# h- ^) ]- p5 o7 u- V+ _0 HOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation[译文]
+ d0 k3 z) A7 b. i9 A/ N$ x0 J3 Y奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)" d3 \4 S, [4 R9 x
缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,使人行为不轨。因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)+ E3 `9 Q& ]" v" O& A- o

( e* x% p( P3 N- ?3 E3 ?6 s( uOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation
  ]4 ]$ ^) E1 q+ L, k  _9 _- eaoxiu.com[注释]Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation: x. h8 Q( X% `6 c, Z+ y( {

) t9 {; K9 c8 G/ ?* q奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)①五色:指青、黄、赤、白、黑。此指色彩多样。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation3 H$ t9 B4 C6 Y+ o/ n# M
Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation6 c  P) j' J2 i, S) ~0 H3 M, Y
②目盲:比喻眼花缭乱。
( Y6 i9 Z6 R( X9 L' z/ kOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation
. [" u0 _9 {: ~7 ]+ ]. M! H奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)③五音:指宫、商、角、徵、羽。这里指多种多样的音乐声。
: f7 y  {- Q" y+ }Osho
" k. t& l# o$ I; j7 N9 E3 d④耳聋:比喻听觉不灵敏,分不清五音。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation/ @1 o. _* T* \7 a' T: c
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⑤五味:指酸、苦、甘、辛、咸,这里指多种多样的美味。aoxiu.com  E, U7 O: K, U4 @$ u

8 n- x" D$ \6 ?Osho⑥口爽:意思是味觉失灵,生了口病。古代以"爽"为口病的专用名词。
1 h  }# V! P6 |3 I2 C1 {8 cOsho
; D5 e! |: a1 K6 bOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation⑦驰骋:纵横奔走,比喻纵情放荡。
3 Z$ G+ p7 @: Q! E) _6 iOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation
$ R, Q" K0 {* B2 [% eOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation⑧畋猎:打猎获取动物。畋,音tian,打猎的意思。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)/ ~% m! n: _% l" H

  W* V: A+ k# M- F5 F9 V( j7 FOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation⑨心发狂:心旌放荡而不可制止。2 g% s( ^: R1 O/ G) b, e% M0 |2 @
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⑩行妨:伤害操行。妨,妨害、伤害。
3 d* [- q! ~2 o* o5 kOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation9 ^! U; ?; g  D
⑾为腹不为目:只求温饱安宁,而不为纵情声色之娱。"腹"在这里代表一种简朴宁静的生活方式;"目"代表一种巧伪多欲的生活方式。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)3 E7 x- i3 B4 Y' I  R) N) {/ x

8 K7 _% ~! H1 d( \aoxiu.com⑿去彼取此:摒弃物欲的诱惑,而保持安定知足的生活。"彼"指"为目"的生活;"此"指"为腹"的生活
道可道,非恒道。

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第十三章奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)) E1 N3 T! k7 L' Q* A
aoxiu.com3 A4 t  x% q' e' Q0 x. J
[原文]Osho0 P& g% H9 }8 b6 q5 X  A) [
奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)# a# n( b! I' X% [
宠辱若惊①,贵大患若身②。何谓宠辱若惊?宠为下③,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患④?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下⑤。
" T; |6 n+ H) S8 C# [4 ^: J奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)
) Q5 t' A3 Y% A8 ]! X& H, R# C5 waoxiu.com[译文]# h( g% C, e. N& Z6 f- y& e- m

! O7 [4 n0 }3 N9 Y奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措?得宠是卑下的,得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。什么叫做重视大患像重视自身生命一样?我之所以有大患,是因为我有身体;如果我没有身体,我还会有什么祸患呢?所以,珍贵自己的身体是为了治理天下,天下就可以托付他;爱惜自己的身体是为了治理天下,天下就可以依靠他了。
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  Y7 I+ j# X" z  q: I, u. v  z* E* S奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)
# Q; E6 Y  P6 t( G1 DOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation[注释]Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation+ n( L4 j4 `; b
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①宠辱:荣宠和侮辱。$ A' W# Z6 z1 u; X0 ~1 O
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②贵大患若身:贵,珍贵、重视。重视大患就像珍贵自己的身体一样。
" ~+ {5 i$ n- X+ O奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)
+ ^2 J# g6 |0 K5 A7 v( W! y  v奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)③宠为下:受到宠爱是光荣的、下等的。
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2 Q# ^4 E- L4 K8 L奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)④及吾无身,吾有何患:意为如果我没有身体,有什么大患可言呢?Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation, v2 Y( D  S: n/ Q( p5 X; v
Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation8 L* A0 l: u/ k& n% Q
⑤此句意为以贵身的态度去为天下,才可以把天下托付给他;以爱身的态度去为天下,才可以把天下托付给他。
道可道,非恒道。

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你去看看河上公章句吧,河上公的注解才是深入骨髓的。
老子喊我回家了。

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学习了  谢谢老师!

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