谈一谈【觉知】

本帖最后由 玫瑰园 于 2011-4-18 17:44 编辑
# F. o9 u! V3 Z7 {, w$ uOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation
: Z6 z: m- R- I奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)

请谈一下觉知?

Osho* w; ~& Z5 B, K6 M+ U

觉就是佛,觉知就是佛性。当你时刻带着觉知做事,那就是一个清醒的人在活着。能时刻在觉知时,你就是佛性不失。觉知是菩萨的修持。每天,当你觉知着吃饭,那是菩萨在吃饭;当你觉知着洗衣,那是菩萨在洗衣;当你觉知着走路,那是菩萨在走路;当你觉知着冲马桶,那是菩萨在做清洁工……。总之,如果觉知在你身上,那么你活了。就像灯泡来了电,你是一个正在发光的人。你活生生,你变得细敏而柔善。当你觉知,你的心是那发光的灯泡。


$ v8 u% s; B) i奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)

在菩萨时期,觉知是一把自助的利刃,它能断百忧,能切诸苦,能照黑暗,能生智慧。觉知是一道透进窗户,唤你苏醒的光;觉知是一盏陪你进地狱,带你出来的灯;觉知是花的颜色,是玉的光,是水的声响,在一切生命和无生命的显象。知晓觉知的人有福了,光透了进来;使用觉知的人得报了,苦将离去;被觉知使用的人福报更大,因为佛将成。


/ |& U/ ]0 t* u7 |( JOsho

觉知是菩萨阶段的修持,寻找喜悦光明的人,你一定不能丢了它。丢了它,你将不知不晓,坠入六道烦恼;丢了它,你将不知不觉,进入轮回翻绞。持觉修行的人开始很辛苦,但辛苦却是自在的因。提着觉知,就像提着一桶水一样走路,但不要因为太累而丢了它。你必须提着它,提着它,直达到你的极限。当你修行觉知,提着觉知如提着水,你感到累——不要丢,让自己继续累、累、累……当你累得快要死时:好了,你要“生”了。当你提着觉知行走,当你来到、累到某一顶点时,觉知突然一放,像担水的挑子绳子断了一样,咣当一声,“大地平沉,虚空粉碎”,——你将来到“开悟,你将来到新的境界:无边无量的非空之“空”就是你眼前,你的神识出了小小的身体,你见了诸佛所见的景象……。你将不再是菩萨,或者说,你将以一个菩萨的身份首次看见佛光。

Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation9 B1 F4 j# v% f3 ~7 G! `

这是一个修持觉知的人将会遇到的。不要以为修持觉知是一个轻巧,或是一个非常容易的方便法门。事实上要达觉悟的目标,修持觉知近乎是一种苦行。因为你必须时刻提着,你提的时间必须密,你不能放手,你必须来到极点,你必须累得要死……,否则,从觉知到不了觉悟。觉知指向觉悟,但不是人人修持觉知都能达到觉悟的。修持“觉”,你必须来到一个点,否则,你进入不了那个“悟”。这个“点”就是,你提觉提到将要快把自己累死的时刻,你实在不想提,但觉知咬着你不放,在你想放它、它不想放你的时刻,在你最痛苦、最疲惫虚弱的时刻,突然,你来到了“悟”——开悟。一个修行觉知而开悟的人,开悟往往就发生在这个阶段。带着觉知出发,注意找寻那个点,这样,你就能够有希望瞥见诸人所说的“开悟”的光景。


" Q3 S+ M% H6 V- ROsho

修觉之前,保持觉知,觉知是那样的;穿过“开悟”那个点,觉知变成了什么样?在修觉的开始,你关注觉知;当你过了那个点,觉知开始关注你。开始你用觉知照耀你眼前的事物,在那个点后,事物开始以“觉知”之身照耀你。在修觉开始,觉知是你手中的手电筒;当你穿过(“开悟”)那个点,觉知就像太阳一样的照耀你了。确切地说,在开悟之前,觉知叫觉知;在开悟之后,觉知应该名“观照”了。因为在开始之时,还有一个觉知者存在,而到后来,觉知者不存在了。在开始有一个努力过程,而最后,完全无为,觉知者消失了,但觉知存在。这就是观照的情况。


$ T* i, `5 U1 I- r

修行人中常谈观照、观照,事实上观照并不是人人都能观照的。观照是觉知的升华,是觉性的大放光明。观照和觉知的最大不同在于:觉知是努力式的,观照是无努力的;觉知有一个觉知者存在,观照并无一个努力的观照者存在;觉知是你之光照耀事物,而观照是事物之光照耀你。这是觉知和观照的不同。能观照的人,已经穿过了菩萨,来到了佛位。能观能照的人,基本已是佛了。

Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation" y7 L: R2 w" c" k1 p8 J& B

在“开悟”这个点之前,修行觉知的人往往进入一个误区,就是:觉知和所觉之物是“对立”的。例如,觉知念头——未悟之前的修行者,常常把觉知比作猫,把念头比作老鼠。说喂猫是为了捉鼠,或用猫看鼠,鼠出即抓。这种见地陷入了二法,不是佛法,因为佛法是不二法。觉者必须是一,不能是二,若陷二中,即入迷中。迷中修行,即是迷修。迷修之修,难到彼岸。事实上,觉知不是猫,念头也不是老鼠。觉知仅仅是光,除了是光,它什么也不是——它是非光之光。修持觉知,是一个从油灯光到太阳光的过程。


0 W5 D/ K. k1 r) a, ~9 SOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation

不管怎样,觉知是生命里的重要“存在”。唯一永存不死的存在。它是生命不灭的本质。我们必须找到它,使用它,被它使用,否则,我们并不是一个真正意义上醒着的人、活着的人。觉知悟前用它,悟后它还在继续使用;觉知迷时它存在,醒时它还存在。它是生命存在的不变的背景。我们必须深刻的认识觉知,用它、被用——直到以“它”而活着。

奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)2 A$ h& K. b/ ^' O6 S

在修行之初,觉知是一条路,每个人都必须沿着它走,这样即使你觉而未悟,那么你活着的品质也完全和那觉而悟者一样。“悟”,只是一次头脑上的开花,对于永恒不移、不生不灭的觉来说,它是次要的,甚至是可有可无的。悟,只不过是一次窥见,即使你没有窥见你(心)的本来面目,但若你持觉行走坐卧,一切即在觉不失中,那么你也如同是佛。就像从来没有照过镜子——见过自己的人,照样能生活的快乐自在一样。所以,在“觉悟”二字之中,最重要的是“觉”而不是“悟”。一个人有觉,他可能悟,也可能不悟,这不是重点。如果你觉,这就够了。因为所有“悟”后的人唯一留下的也是觉。悟前悟后,都仅只有一样东西存在——那就是觉。如果你在之前就拿着之后找到的东西,那么在之前你就已经是之后的人了。因此能使用觉或被觉使用的人,即使没有发生过那“悟”,完全如同悟后之人,因为觉相同。修持觉知,佛是可以练成的。


2 I$ X, n  a/ \: k9 n

在“觉悟”二字之中,我强调“觉”,而不是“悟”。悟,你不必管,它完全不是你操心的事。你只觉就够了。悟是觉的开花,当你觉到一定程度时,悟自然发生,就像花朵自然开放一样。所以,修行觉知者,重点在觉在知,而不是在思在悟。务必明了这一点,否则,就是颠倒修行,修行颠倒了。修觉不求悟,花开自有数;求悟不修觉,到老难以摸。

aoxiu.com2 v, x: L' O! A4 g9 W" N5 w5 M

修行人请往“觉知”里走去,那是一片光明的地方。当你走向那里,又从那里带着它回来时,你把生命之光带来了,你变成一个发光体,你首次变成了一个不同的人。当你觉知,你将变得不同。走在修行路上的人,去深味这两个字,亲近它,实践它,爱它,让它为你带来无边无量的生命利益。让它利益你,祝福你,直到你是它、它是你。当你是它或它是你时,你来到了终点,你以光或纯粹花朵的形式,出现在宇宙里。你变成了佛,那是修止。宇宙里有一个盛大的祝福,你得到了它。那是觉知给你的礼物,是你开始爱觉知和修行觉知时给你的回报——觉知把它自身给了你。这是宇宙中给予生命的最大奖赏。庆贺你,你得到了它,佛陀将为颁奖。你是佛土里最优秀的一员了。像诸菩萨诸佛一样,你有一个永不遗失的位置——常乐我净的座位。多么美好!修行吧,修行有超越一切的宇宙大奖!


% M6 M3 V$ O3 c. e

觉知是隐藏在生命里的一朵花,祝愿你找到它。活出你莲花里的世界。世界本来是花中的世界,因为世界本应是觉中的世界或心中的世界。让花朵包裹你,认识到你本在天堂里。让觉知之光照耀你,给自己一个清醒光明的世界!


+ R4 c& }- U6 G, y3 _" @" [aoxiu.com

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b4d23f60100i7ye.html

庸人自扰 觉者自在......

真正能够觉知的人是不会编造出这些啰哩啰唆的关于觉知的不觉知的话滴。。。
快乐爱奥修qq群68828631

TOP

用高烧中的胡话来讲觉知。。。确实可笑。。
快乐爱奥修qq群68828631

TOP

回复 2# 全一 Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation( _, q) I0 {& W8 K3 s) c: J( G

2 y! J1 t. Q0 `) TOsho,奥修,静心,爱的艺术,MeditationOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation! z$ n' r$ Z8 i
    这是哪个星球的逻辑,为什么觉知的人就不能如此萝莉啰唆了尼
# x( f9 r, t- M8 h/ f) q! xOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation    那奥修的“废话连篇”岂不是毫无意义
庸人自扰 觉者自在......

TOP

真正能够觉知的人是不会编造出这些啰哩啰唆的关于觉知的不觉知的话滴。。。
% [+ }: h# j! p" b5 h+ ~4 e全一 发表于 2011-4-19 23:41
Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation) _1 e% f6 @$ B8 i$ e- g9 j
aoxiu.com' C6 j7 m' h( c: a/ {7 l" J6 r1 {: D

8 E! q1 ?3 @6 nOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation    好过我什么都不会写。。。。谢谢

TOP

就像是一团乱麻被捋顺了,一下子清楚了,万分感谢

TOP

云雾

TOP

更多的记得自己,不至于沉睡和太过机械。慢慢来吧
I don't know

TOP

提着觉知,就像提着一桶水一样走路,但不要因为太累而丢了它。你必须提着它,提着它,直达到你的极限。当你修行觉知,提着觉知如提着水,你感到累——不要丢,让自己继续累、累、累……当你累得快要死时/ [4 Q6 s  I, M) E

' y- V% D/ G8 Y- _6 F2 a2 P奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)谢谢

TOP

觉知好象并不累啊,就是经常忘

TOP

觉知不累,觉知不能被提起也不能被放下,嘿嘿。哎,是俺有问题,俺就是那个累什么的。

TOP