三十四世永嘉真觉禅师

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师讳玄觉,本郡人。四岁出家,遍探三藏,精于禅观。后至曹溪,绕祖(六祖惠能大师)三匝,祖曰:“大德!自何方来?生大我慢。”师曰:“生死事大,无常迅速。”祖曰:“何不体取无生,了无速乎?”曰:“体即无生,了本无速。”祖曰:“汝甚得无生之意。”曰:“无生岂有意耶?”祖曰:“无意谁当分别?”曰:“分别亦非意。”祖叹曰:“善哉!如是。”师参礼告辞,祖曰:“少留一宿。”翌日下山回温江,学者辐辏。后安坐示寂,谥无相大师,塔曰净光。着禅宗修悟圆旨,名曰《永嘉大师证道歌》。
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    生大我慢缘何故 去志迅速胡太速
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2 q; Q6 H' O6 L( J  POsho再附一宿觉
( q# k1 p$ K! C6 H3 J+ Z" l奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)摘自《六祖法宝坛经.机缘品第七》 
1 K8 s2 I. P: |. n永嘉玄觉禅师,温州戴氏子。少习经论,精天台止观法门。因看《维摩经》,发明心地。偶师(六祖惠能大师)弟子玄策相访,与其剧谈,出言暗合诸祖。策云:“仁者得法师谁?”曰:“我听方等经论,各有师承。后于《维摩经》,悟佛心宗,未有证明者。”策云:“威音王已前即得;威音王已后,无师自悟,尽是天然外道。”曰:“愿仁者为我证据。”策云:“我言轻。曹溪有六祖大师,四方云集,并是受法者。若去,则与偕行。”Osho9 K, Y/ ^5 n8 F/ d7 |, J+ B3 ?
  觉遂同策来参。绕师三匝,振锡而立。师曰:“夫沙门者,具三千威仪,八万细行。大德自何方而来?生大我慢。”觉曰:“生死事大,无常迅速。”师曰:“何不体取无生,了无速乎?”曰:“体即无生,了本无速。”师曰:“如是!如是!”玄觉方具威仪礼拜,须臾告辞。师曰:“返太速乎?”曰:“本自非动。岂有速耶?”师曰:“谁知非动?”曰:“仁者自生分别。”师曰:“汝甚得无生之意。”曰:“无生岂有意耶?”师曰:“无意谁当分别?”曰:“分别亦非意。”师曰:“善哉!少留一宿。”时谓一宿觉。后着《证道歌》,盛行于世。谥曰无相大师,时称为真觉焉。
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