奥修演讲:味帕萨那是世上最简单的静心方法

本帖最后由 woaiosho 于 2011-9-29 23:57 编辑
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' q8 m/ |2 p! p5 d  q6 G有朋友自告奋勇送来译文,我就借花献佛了。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation) @$ ]: ]# o  i' K: q" `
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第一小节:3 w6 f' B6 _5 k0 \% q, B
“奥修,我以为静心是件简单的事,但是看着那些做味帕萨那静心的人,我觉得没希望成为一个成功的静心者。请你给我一点鼓励吧。”
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保罗,静心是简单的,正是因为它简单,它才看上去那么难。你的头脑习惯于对付难题,而已经完全忘记了怎么应对生活中简单的事。越简单的事,对头脑而言就越难,因为头脑很擅长解决困难的问题,它一直以来都被训练去解决难题,它不知道怎么对付简单的咚咚。静心是简单的,你的头脑却是复杂的。静心并没有什么问题,问题来自于你的头脑,而不是来自于静心。
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0 \6 d& D: s  `- B+ Q2 o# Q味帕萨那是世界上最简单的静心方法。正是通过味帕萨那佛祖开悟的, 味帕萨那比任何其他的方法帮助更多的人开悟。静心方法就属味帕萨那啦。是的,有不少其他的静心方法,但是他们只帮助了很少的一些人。味帕萨那帮助了成千上万的人。而且她的确是非常的简单。aoxiu.com, @7 U0 O, _$ v3 ~
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她和瑜伽不一样。瑜伽是困难的,艰苦的,复杂的。你不得不忍受对身体各种各样的折磨,扭曲你的身体,这么坐那么坐,折腾啊,倒立啊,练习接着练习。但是人们却都对瑜伽感兴趣。味帕萨那是如此的简单,你甚至都不会去注意她。事实上,第一次遇到味帕萨那,你甚至怀疑,这真的算是个静心方法码?她到底是啥捏?没有身体练习,没有呼吸练习,一个非常简单的方法,就是看着你自己的呼吸,吸进来,呼出去,完了,这就是整个方法。Osho5 @0 v$ M3 z1 A4 s5 x8 X$ S

4 d; j7 P6 H$ w9 p# M8 E" u安静的坐着,看着你的呼吸,吸进来,呼出去,不要跟丢,就这些。这并不是说你要改变呼吸。这不是Prayana。这不像呼吸练习,你还得深呼吸,呼吸,吸气,不是的。让呼吸保持原样。你就只是带入一种新的品质——觉知。气呼出去了,看着,吸进来了,看着。你会觉察到气息与你鼻孔的接触,那是个觉知的点。你可以就关注那里。气息进来了,你感觉到她触到你的鼻孔,然后她又出去了,你又感觉到那个碰触。呆在那里,鼻尖那里。这并不是说你要集中精神在鼻尖。你只需要保持警觉,觉知,观照。那不是精力集中。不要忘记她,跟着她。开始的时候,你会不断的忘记。没关系,回来就行了。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation1 C( g# r/ z0 N2 N$ Y" B, r/ j
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如果你感觉困难,对少数人而言,看鼻尖那里会困难,那你也可以看你的腹部。当气息进入,肚子鼓起来,气息出去,肚子又瘪进去。你持续看着你的腹部。如果你有一个好的小腹,那将会有帮助。
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待续。。。

第二小节- w) k0 d! g; q- |( V9 G% g' Q

$ M! R; g6 r3 p) p  q奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)你注意过没?你看印度的佛陀的雕像,那些雕像都没有什么肚子。其实,一点小肚子都没有。佛陀看上去像个完美的运动员,挺拔的胸部,内缩的小腹。但如果你见过日本的佛陀塑像,你肯定会吃惊的。那一点也不像佛陀,非常大的肚子,如此的大你根本看不见胸了。就好像佛陀怀孕了一样,那么大的肚子。这个改变是有原因的。在印度,佛祖还活着的时候,就是他自己就是看着鼻尖的,所以腹部显得并不重要。但是当味帕萨那从印度传到西藏,中国,韩国,布玛,日本,慢慢的人们发现看腹部比看鼻尖容易。于是佛祖的雕像变化了,有了大肚子。
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1 N3 ?8 z( t$ S5 i/ u9 j$ xOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation你可以看着肚子或者鼻尖 ,选个合适你的,或者说选个你觉得容易些的。容易是关键。就只是看着呼吸,奇迹会发生。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)6 O3 R/ \! W2 O$ G' D# K1 N
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保罗,静心并不难。她是简单的。正是因为她简单,你才觉得难。你像做很多事情,而这就是问题所在。这是个大问题,因为我们受的教育就是去做事情。我们总是问我们该做些什么完成什么,而静心恰恰意味着啥也不做。你什么都不用做。你该停止做任何事。你应该处于一种全然的无为状态。思考也是做,丢掉它。感情也是做,丢掉她。做事情,思考,感情,都没了,你就只是存在。那就是存在,而存在就是静心。就这么简单。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation  V$ x3 }; h' D" Y: K

4 Q+ P6 m3 c& k2 @% B3 k4 ^你还在母亲的肚子里的时候,你就出在同样的空间里。通过味帕萨那,你会再次进入同样的空间。而且你会记起来,你会恍然大悟。当你深深进入味帕萨那,你会惊奇的发现你曾经到过那里。你会立刻认出来,因为你在你母亲肚子里的那九个月,你处在同样的空间里,什么也不做,就是在。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation9 k8 E5 y3 z2 C. p/ B
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你说,我以为静心很简单,但是看着那些做味帕萨那静心的人,我觉得没没希望成为一个成功的静心者。永远不要用成功与否来看待静心。因为那会把你的好胜的,自我的头脑扯进来。那么静心就变成了你自我的一个把戏。不要考虑什么成功失败的。那些词儿在静心的世界里不适用。统统忘掉。那些是头脑用的词汇,它们是有比较性的。这就是问题的来源。你一定看着别人成功啦,不断接近极乐世界,于是你肯定感到自卑。你一定觉得,坐在那里看着你的手表,看着你的呼吸,这简直是犯傻。你一定看上去很傻乎乎,因为什么也没有发生嘛。什么也没有发生是因为你太期待发生点什么了。而在刚开始的时候,每个新的进程看上去很艰难。一个人必须要学着去品味她。
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一个女人的老公是个酒鬼,但是她自己从来没有沾过一滴酒精。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)1 A: o! C1 v) L: m7 D
“给我那个酒瓶,老酒鬼。我想尝尝到底是什么让你变成你现在这个熊样。”,她拿过那瓶廉价的威士忌,狠喝了一大口。“啊咳,我的妈呀,呸,呸,呸”她喘着气,“这是我尝过的最难喝的咚咚。味道实在太受不了了。”“你看,”她老公说,“可是你这些年还一直以为我享受的很?”Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation) t4 ^/ X- a, z1 I+ ?$ `) q/ X

: j! h1 F  \/ y& n& f" iOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation就只是稍微的等待一下,保罗,有点耐心。刚开始的时候,每件事都看上去很难,即使是最简单的事也是。不要着急。这是西方头脑的一个问题之一——着急。人们立刻想得到咚咚,他们 的思考模式似“速溶咖啡”,快速静心,快速开悟。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation* p) J) y7 Z2 E. ]0 ~2 l" C

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待续。。。

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