m-t012 空心房间 自由

我要自由,因为我感到不自由。
+ F7 ?0 M- I) n) I& uOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation可自由在哪里呢?我并不在监狱,没有人限制我的身体。可我还是感到不自由。
3 e4 L$ V* ^+ o5 r: w& X奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)是生活的压力让我不自由吗?不得不做的工作,不得不应酬的交际,是这些吗?Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation% E. w0 v8 k( f
我想如果有一大笔存款,我可以不工作,不用看人脸色,是否就自由了呢?
+ n5 R  Q$ c, Baoxiu.com可是我没有一大笔存款,我也没能力获得一大笔存款,是否意味着我永远得不到自由呢?Osho: D' t0 R( c; q. T
看来我的欲望就是躺在钱堆上睡大觉。Osho/ V" [4 t- l' r$ M1 r
又分裂了。不是我的欲望,是“我”想躺在钱堆上睡大觉。

抓住

头脑一定要想点东西,否则它就会感到不安。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation# G; [9 Z; {' F4 o9 t- ^9 r
或者是想着恋人,或者是想着存款,或者是想着某件不开心的事,或者是想着静心,或者是想着开悟。Osho* h5 |& ]9 t, V0 y1 n( D5 a! t+ L% e
它就是要抓住点什么。它甚至想应该把自己放下。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation3 d! r) ]/ m8 z* C4 q8 @5 N
就像一只风筝,牢牢的抓住那根细细的线,害怕失去那唯一的根。

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佛陀

很难把奥修当成平常的人。尽管他一直在说自己是凡人。
/ a. [4 l# ]7 F* n' B奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)佛陀,耶稣,更是早已成了神话。尽管奥修对佛陀,耶稣的解读很能让人理解,但他真的能破除我们根深蒂固的习惯吗?我们能够真的以平常心看待佛陀,耶稣,奥修吗?
; M2 p0 j3 |' X. }1 [! }奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)有一天,忽然想到,并不是他们不平凡,而是存在不平凡。存在发生在他们身上,他们才显得不平凡。Osho. Q' S$ r: t( x0 m' F2 u
如果存在发生在我身上,那我在人们眼里,也会变得不平凡。我现在天天发烧感冒,也会成为不是常人的证据吧。

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思考

思想喋喋不休,自言自语,不受自己控制。aoxiu.com7 W* P% e/ M$ J: ~9 R9 M
我静心,观察思想。发现它的运作,必须把自己分裂成两个。Osho( ]& I5 a% J# z
我必须想象着一个人在那儿听,或者是自己在那儿听,我才能以说话的方式思考。否则就进行不下去。
8 q3 X4 S4 Y1 B8 y# V  ^+ {$ @于是我创造自己的静心方法,提醒自己,省省吧,没人听你废话。

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感觉

世上不如意事十之八九,有几件开心的事哪?Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation. h& O3 S/ M4 H8 ^
如果开心多过痛苦,我还会要静心吗?走上求道的路,原因不就是感觉到不如意的事太多吗?
# ]1 g! x) C+ T* q7 `2 U感觉到开心,我想留住,这个留住成了障碍。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation( z( O$ i6 U/ ^4 Z2 v# a# i
感觉到不开心,我想拒绝,这个拒绝成了障碍。' B' F! n5 a8 e' Y- u6 R+ k' u8 m5 v
至于感觉本身,克里说那也是头脑。

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感觉2

现在我对奥修的话有感觉,而且想要继续有感觉,于是麻烦出现了。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation8 K6 k: e/ B  C+ f& y
感觉本身是变化的,下一刻我可能对一部电影有感觉,再下一刻我可能对树木有感觉。
8 F: ?2 b1 W  Z8 H& n1 h  nOsho于是我一直在做一件徒劳的事,停住时间,让感觉留住。但时间不可能停住。
4 e" t) I2 [* m/ Saoxiu.com我无法死心,所以做另一件徒劳的事:求道。无法什么都不做,思想真顽固。

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自我

理智上我知道,自我不存在,它只是一个幻觉。aoxiu.com+ t2 B8 a9 U+ _" c6 [1 r
但我就是无法冲破这个幻觉。看的时候,是‘我’在看。听到时候,是‘我’在听。想的时候,是‘我’在想。就是做不到‘看存在,你不存在’。‘听存在,你不存在’。
# Z( Y' b0 Y0 Z/ b$ J% D6 oOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation我搜寻‘我’,四肢,躯干,脖子一下明显不是。眼,耳,鼻,舌,脑浆,头皮,都不是。
' ^) T; L8 g* s; BOsho无法找到实体的‘我’。但还是感到‘我’在。并且看到‘我’的存在方式是把自己投射到几根神经上,造成一点紧张,然后把那点紧张当做‘我’。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation9 O4 h6 C1 \, E1 Q4 M" C
‘我’只是一个感觉,并且没有感觉者存在。
/ ~: z4 d* B0 L; x* kOsho
$ J5 ]- Z. w% X) F5 v( y, e8 JOsho
6 L2 n6 R3 A* ROsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation
3 F5 N  ^% K1 s5 k5 y/ lOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditationaoxiu.com, U0 K, q  @: J1 M# h/ R
Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation# k3 R& i% B7 G6 S4 d! Y
我的存在方式是把我投射到某几根绷紧的神经上。

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绝境

欲望造成痛苦。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)3 I- E& k1 v/ [, _+ I
逻辑推理:没有欲望,就不会有痛苦。
0 d* x- m# D" J1 Z7 WOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation后果:我要放弃欲望。这成了另一个欲望。
+ o/ C0 V: ]4 R$ R& c+ YOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation我不想在这里兜圈子,我要那终极的开花。这是更大的欲望。
* O9 B8 V$ b9 h) I) h自我有可能消除自我吗?有,谁在说有?自我能自杀吗?谁要自杀?奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)# S6 E! J8 `/ p1 k0 k1 b
什么也不做,什么也不会发生。做,就加强了自我。
% [5 a1 Q; W! L# e( y8 I4 ^Osho奥修:不努力,你哪里也到不了。努力,那个努力就成了障碍。

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观照

自我是混乱的根源,并且自我无法解决自己的问题。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation2 t7 f" p" c( F$ q, W" r
无能为力。
* T9 P7 S4 k) K" I% s& l, b: q: UOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation听说:觉知是好办法。但觉知没有发生,无法理解。Osho  f2 E5 t2 Z2 o  i
退一步,观照也是好办法。又失败,思想不知什么时候进来了,观照变成自我分析,仍是头脑在转圈。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation$ ?4 \5 i) a; M1 Y7 c  {8 R
静心挺流行,试了试,啊啊啊,呼呼呼,觉得挺傻。
7 U" D% {' v9 h5 g- u+ G
& f8 i" ]$ E! t- C奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)啊啊啊,我是射雕英雄的传人,东方不败的师傅,西方失败。

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强迫症

头脑很好奇,它想弄明白一切。
  r+ l3 p/ U6 e如果有问题不明白,它就得了强迫症,坐立不安。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation% @8 E, w/ ?) J( X" t8 S+ w% k
但问题太多了,没完没了,解脱根本不可能的。
* X% L+ a+ m" ?( ~! t大师说:头脑就是混乱的根源,你就是那个牢笼。" F$ M  l+ f6 h% e8 R
有道理。新问题又来了:怎样去掉头脑呢?

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思想

头脑真是不可理喻。
# {+ h$ |" y. R. laoxiu.com说要去掉头脑,思想就想有一个东西叫做头脑,可以扔掉。
% s, k) Y. e: ]- ?奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)说进入内在,思想就想有一个地方叫做内在,那里很安静。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation9 I" F% i# x' W4 l; }
说放下自我,思想就想有一个东西叫做自我,可以放下。Osho9 j: d4 }9 v7 C4 G8 O: K
说头脑不可能超脱头脑,思想就想有另外一个东西可以超脱头脑。
( X% s  O' [- Q5 Z. E0 ?9 ~' K' q奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)说开悟就是你不在,思想就想有一个地方,空荡荡的,我不在那里。0 S. f' p9 z% W1 x
说要接受,不要抗拒。思想就想有好多东西飞来,我都接受。

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触动

今天在论坛看到几篇文章很有触动。
; d* g5 ]( @4 SOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation真正的瑜伽是自然的方法,没有人为的成分。
. c7 b( U, K7 h0 l) \Osho我们觉得存在干扰我们,约束我们,那是个幻相。存在从来没有管过任何人的事。存在既不侵夺你,也不供养你。存在与你同生同灭。你灭去,它既不存。
! p3 E7 L1 p  k3 _奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)小心头脑,它又升起了新的希望。

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结果

我一直在追寻那个答案。我想立刻要那个结果。
6 ~! Z0 h9 m5 BOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation这让我很焦虑,无法放松。
. h$ [$ c& c5 s  _6 ]6 ?+ r8 X- Saoxiu.com但我知道,它不是一个结果,它也无法让你得到。因为问题出在我这里。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation7 o; ~0 I# s6 t, j  }( q
虽然,读到某一篇文章,看到某一句话,会给我一点启发,一点触动,让我隐隐约约明白点什么。可它一会就飞走了。我又重新落回原地。这种情况一再的循环,我也一再的原地踏步。8 B% }, o$ I4 |5 U1 B* L2 a* v) c0 f
宁静无法由别人给你,自我又是个障碍,真是走投无路啊。

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目的

存在只是发生,它没有目的。Osho- q1 T5 j( I- g& b! u
可是思想总是有一个目的。它总是要到达某个地方,它不能留在此时此地。
8 b6 U4 `! O. F5 G8 A, ^2 D: jOsho存在慢条斯理,一刻一刻的发生。思想直接跳到结局,想要了解未来。
8 K% C! B! f5 ~$ l% sOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation思想想要超越存在。存在一刻也没有舍弃你。你没有被留到一小时前,也没有被提前投到一秒钟后。+ k; ^' Z1 u5 W1 M6 V1 _
思想想要把一切控制在安排之内,但思想无法安排存在。

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动机

我为什么要做静心呢?仔细看看自己。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation9 \/ V% z; h: m0 q
有一部分是跟不上社会的节奏,把静心当做救命的稻草。朋友们在官职上,金钱上炫耀,我可以在灵性上炫耀。
1 L$ {/ o! A9 o( b6 ^有一部分是烦心的事儿太多,静心可以让我转移目标,容易得到一些快乐。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation0 u% O* F  Z- h( B
有一部分是逃避,跟外界脱离,躲到无意识空间图清净。这里发现理解错误,把无我想向成无意识了。Osho# B1 G$ |: U4 v, j: N1 `: h0 |2 [
有一部分是好奇,想知道奥修说的到底是什么。aoxiu.com' n1 d: G* L) x& q3 k% I8 ]
这么多隐藏的动机,怪不得什么也不发生。

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理解

我可以理解。却无法知道。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation/ f% J: i6 Z$ F1 R$ n- `
读了一些书。如果你问我开悟,我可以用奥修的话给你解释,可以用圆觉经解释,可以用敲你一棒子。Osho; _! n7 h$ Q4 K& T7 D" E
可是我真的不知道啊。理解不过是能够解释,知识就是解释的本钱。

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外来人口

突然想到,“我”其实是外来人口。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love). `( j5 L4 H. o
出生时,我不在。死亡时,我也拦不住。生命有它自己的安排。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation0 b! R  u3 s4 G" P& ?
“我”只是安装到生命过程上的一段虚拟程序。

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大街上看人。一具肉体,一些思想。我也是。

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不再继续

思想很好奇,它想把一切想明白。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love). X: D. t3 L5 n
但也只是“想”明白而已。
) \6 ?$ g6 y: c1 S) j2 k3 QOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation如果没有想明白,就会有一种焦虑感迫使你想下去,有一股力量推着你想下去,我想那就是业力吧。
/ e/ }! R  k8 |8 z; {; XOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation问题真的有那么重要吗?你真的需要知道答案吗?奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)+ q7 A5 |; ~( J( n) B4 ~3 V/ \
想下去,是一种惯性,警觉的意思大概就是打断这种惯性吧。
1 r' t# u' `$ s及时的发觉你的念头,发现你的注意力被什么牵走了,拒绝想下去,让头脑不再继续。

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持续的想一个问题,是一件很累的事。aoxiu.com7 Y. x$ X1 D, |, v0 d, t6 z
但有一件事你一直在想,不停地想,那就是“我”。
  X: Y) @  L: z3 f! _! K8 JOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation作为一个意像,自我感一直停留在那里,你想去去不掉,想扔扔不掉。Osho( x& |& j, `, ]3 B
哈哈,头脑做着多么荒谬的事,想把自己扔掉。
* V2 i" z$ O. h- l3 \" [, haoxiu.com自我感也是一个思想,但它拒绝承认,它把自己叫做灵魂。8 Y5 J8 r4 q; G' R0 X5 k
算了,不想了。

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我观照,我静心。
. s; k/ u* u& D  u. F奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)我在干什么?
1 B3 O8 B! X6 O, G, b! B- Faoxiu.com无意义,奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)5 [  S$ i5 U: d2 e1 }
巨大的无意义。

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心若无梦心何在?奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)  r# v) b1 g9 n$ l" _% v
心即梦兮梦即心。) u6 N+ C# t) t
一切境界。惟业所感。惟心所现。即其现处。当体即心。凡在有心。不能无境。不现佛境。便现九界之境。不现三乘之境。便现六凡之境。不现天人鬼畜之境。便现地狱境界。佛及三乘所现境界。虽有优降不同。要皆受享法乐而已。三界诸天所现之境。但唯用禅定五欲之乐。人道之境。苦乐相间。各随其业。多少不同。鬼畜之境。苦多乐少。至于地狱。则纯一极苦。如人梦中所见山川人物。皆依梦心所现。若无梦心。必无梦境。设无梦境。亦无梦心。故知心外无境。境外无心。全境即心。全心即境。若于因中察果。当须观心。设于果处验因。当须观境。故曰。未有无心境。曾无无境心。
) r" }- w) t1 W, Eaoxiu.com
0 q! x" b' I# S- L; ?Osho' y( n+ k' D  i( a0 F. {( }
抄一段文章放在这里。

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当下不是一个具体的位置,回到当下这一说法似乎会让人误会。你无法把自己固定在当下。还是警觉来的好。

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厌倦,非常的厌倦。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation. q, l$ n3 u$ c3 c7 W/ d9 k
厌倦工作,厌倦生活,厌倦这情绪忽高忽低,厌倦这一会儿明白一会儿糊涂。# f6 P2 Y! |. X# D- \0 R
厌倦自己。
) L1 W$ @  o* \, z! \5 hOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation厌倦一切!

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如果你在寻找,说明你不在此时此地。

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