转帖 几则故事

(一)Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation4 S/ z0 l2 Q2 v( j7 s

/ f1 V! H4 A% COsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation    A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。
% A: n5 S2 e& _' E+ `0 BOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation    B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫,因为,他发现农夫还有那么多没有给他。aoxiu.com0 i9 g, L1 B1 a( s' m
    思考1:同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的,会感恩;看到自己没有得到的,会仇恨。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation( ^/ m8 h* |. {3 j# H2 y
    思考2:救人命的是农夫奉献的馒头和水,与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育,更注重农夫一无所有情况下的慷慨,那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上,爱心存在于生活的每一点,都平常得不能再平常,每个人都可以献爱心,而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。aoxiu.com" S2 B0 f  Q9 ?+ z
    思考3:感恩或者仇恨,往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看,A和B两种情况下,结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love). @; J$ c/ i; @! D; r
    思考4:在感恩和仇恨之外,是否还可以有另外一种心态存在?奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)$ k" |% d( s- j  y
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    (二)
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% s, O7 u6 e' S4 f! S奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)    A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是,很多人仇恨农夫,认为他助纣为虐。! u- y, d/ H4 ]1 r. N. \/ @/ B
    B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是,很多人称赞农夫做了一件大功德事。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)% T  l" h# e% X/ h& w
    思考1:当救人于难要视身份救人,每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人,应该不救什么人。于是,很多人多一事不如少一事,见什么人都不救了。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation$ N6 q) A+ n) Q# h/ _
    思考2:如果人们在两种情况下,都能对农夫身怀敬意,爱心或会茁壮成长。反之,则在势利、戒心等等的影响下,爱心会丧失。aoxiu.com3 q" P: i6 e4 q* @1 y) A
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    (三)$ n  ]* _6 f+ L, ]7 P4 H

% A6 r% U, b* AOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation    A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,抱歉地说:“我没有吃的了。”于是,全村的人都仇恨这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love)8 H; L3 {) s+ n4 k7 w7 B) \
    B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,说:“我只有半个馒头了。”于是,全村的人都鄙视这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
8 a+ ]! M9 A3 p! G9 C2 @Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation    思考1:对于有爱心者,人们的标准会不由自由地抬高。
+ Q. p2 e; N' ~/ A/ i8 b    思考2:对于自私者,人们对把期望值降低到最小,因而也不会失望。
/ \# ^0 S  m( y: vOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation    思考3:超道德是驱逐爱心的强大力量,直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation9 ]; y: K8 ]' d' v* {! a( |

. J# s" c0 e; B7 v, t3 taoxiu.com    (四)
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" p0 R$ o, s* n' S4 IOsho    A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时,对于农夫的任何行为,他都不问善恶,全力支持。农夫失去镜子,认为自己一切都是对的。后来,因犯大错破产。
/ w2 o* G2 \( a" w4 ~Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation    B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是,对于农夫的行为,支持其善,直言其错,农夫辛勤耕耘,并不断改进,渐渐兴旺,广施爱心。
6 Z& |! M6 O  N: e' ?* ZOsho    思考1:感恩的方式不同会导致不同的结果。   
4 F3 ^- y  u5 A2 b# ^& {Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation    思考2:正常的思维什么时候都要保持,直言、批评往往是更好的方式。
: a( V( X1 C( gaoxiu.com    思考3:其实,吃完馒头、喝碗水后,转身离开,也是一种感恩。很多时候,帮助人的人,只是怀着一颗平和、感恩的心在做,并不刻意希望得到赞美或者回报。Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation; @. v4 b- n- p/ l/ X; H, t
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    (五)Osho: g# L) {! c. Z' D* C. Q

2 ]1 _$ D& T/ d, q! ~' x  r    A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他,做了一件善事。后来,即使遇到自己力不能及的事情,农夫也主动伸手相助。
5 _8 w$ Y; e0 h- d- N& [Osho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation    B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀,甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是,农夫遇到求助者,就躲得远远的,恐怕再遭诋毁。奥修(OSHO)中文社区(Meditation,Love); j0 G! s2 D. p4 D
    思考1:赞美或者诋毁,往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。
! N( Y. y$ K8 S' [  UOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation    思考2:如果祈求某种行为得到一致的评价,只会让自己走火入魔。
$ H* t5 ]' P& G/ `aoxiu.com    思考3:遇到诋毁就逃避的人,永远只能当懦夫。
; q6 @! X! U  k3 o& X* p) ]' G: SOsho,奥修,静心,爱的艺术,Meditation    思考4:农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水,并忘掉人们所说的,平静地做自己的事情,做一个快乐的农夫。

故事真好!

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你我他是一家,自己早开花。
改变

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谢谢分享

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这就是现下中国的正在发生的,老人倒下了没人敢扶,小孩被车震压了,行人不帮.
上善若水.

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