顿悟无生般若颂

本帖最后由 cetana 于 2015-4-28 01:50 编辑
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唐神会撰。又名《显宗记》。( B3 e3 A, z& q
无念为宗,无作为本;真空为体,妙有为用。夫真如无念,非想念而能知;实相无生,岂色心而能见?无念,念者即念真如。无生,生者即生实相。无住而住,常住涅槃;无行而行,即超彼岸。如如不动,动用无穷;念念无求,求本无念。菩提无得,净五眼而了三身;般若无知,运六通而弘四智。是知即定无定,即慧无慧,即行无行。性等虚空,体同法界。六度自兹圆满,道品于是无亏。是知我法体空,有无双泯。心本无作,道常无念。无念无思,无求不得。不彼不此,不去不来,体悟三明,心通八解,功成十力,富有七珍,入不二门,获一乘理。妙中之妙,即妙法身;天中之天,乃金刚慧。湛然常寂,应用无方。用而常空,空而常用。用而不有,即是真空,空而不无,玄知妙有。(妙有)则摩诃般若,真空即清净涅槃。般若通秘微之光,实相达真如之境。般若无照,能照涅槃。涅槃无生,能生般若。涅槃般若,我异体同,随义立名,法无定相。涅槃能见般若,具佛法僧。般若园照涅槃,故号如来知见。知即知常空寂,见即直见无生。知见分明,不一不异。动寂俱妙,理事皆如。理净处事能通,达事理通无碍。六根无染,定慧之功。相念不生,真如性净;觉灭心空,一念相应,顿超凡圣。无不能无,有不能有,往住坐卧,心不动摇,一切时中,空无所得。三世诸佛,教指如如,菩萨大悲,转相传受。至于达摩,届此为初,递代相传,于今不绝。所(传)秘教,意在得人。如王系珠,终不妄与。福得智慧,二种庄严,解行相应,方能建立。衣为法信,法是衣宗。衣法相传,更无别付。非衣不弘于法,非法不受于衣。衣是法信之衣,法是无生之法。无生既无虚妄,法是空寂之身。知空寂而了法身,而真解脱。
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